五色土是指青、紅、黃、白、黑五種顏色純天然土壤。五色土是華夏傳統文化的典型符號，數千年來被賦予無限美好的寓意。五色土的使用在《山海經》《禹貢》《周禮》《史記》《唐書》等歷史文獻中都有記載，多用於諸侯建國立社、帝王封禪等重大儀式。在我國古代，一直存在着"社稷祭祀"的 ...
静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物病。 若在艮坤，怕冲宜静。 原注： 戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土起源之地，得乎中气而且正大矣。 春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。 其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。 盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。 解析： 戊为阳土，其气固重，居中得正。 春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。 其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。 艮坤者，寅申之月也。 春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。 或坐寅申日，亦喜静忌冲。 又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。 如柱见木火，或交运遇之，则破矣。 评注：
我们渴望顺遂，我们许愿、立新年目标。 那有没有法子让目标实现，不再成为Flag，有没有法子新的一年平安顺遂呢？ 我想很多人接触占星，就是抱着这样的期望。 然而看久了天象文章，却发现每次运势变化都像是一封"恐吓信"：土星是压力、天王是分离、海王是迷惘、冥王是痛苦、逆行是不顺…… 似乎，我们都看不到生活的希望了，尤其是和"不顺"直接画等号的水逆，成为了笼罩我们心头的阴影。 然而水星何其无辜，要为人的欲望买单。 作为全年最常见的逆行，水星每年平均会发生3.14次逆行，如同季报一般准时。 虽然写报告的过程让人头大，但是"升职加薪"的这个结果依旧诱人。 想要摘果子，总得先授粉、开花，把过去时间的积累进行展示。 而水逆，不过就是"报告复盘期"。
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（2020年12月） 干支 （かんし、えと、 中国語: 干支 、 ピンイン :gānzhī）は、 十干 と 十二支 を組み合わせた 60 を周期とする 数詞 [1] 。 古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。 暦 を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。 六十干支 （ろくじっかんし）、 十干十二支 （じっかんじゅうにし）、 天干地支 （てんかんちし）ともいう。 概説 干支の60周期を表した図 中国 を初めとして アジア の 漢字文化圏 において、 年 ・ 月 ・ 日 ・ 時間 や 方位 、 角度 、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、 陰陽五行説 とも結び付いて様々な 卜占 にも応用された [1] 。
排列組合是組合學最基本的概念。所謂排列，就是指從給定個數的元素中取出指定個數的元素進行排序。組合則是指從給定個數的元素中僅僅取出指定個數的元素，不考慮排序。排列組合的中心問題是研究給定要求的排列和組合可能出現的情況總數。 排列組合與古典概率論關係密切。
（中華古代神秘文化的主幹內容） 數術，也寫作術數， [1] 是中華古代 神秘文化 的主幹內容。 數術的特徵是以數行 方術 ；基礎是 陰陽五行 、 天干地支 、 河圖洛書 、 太玄甲子數 等。 "術"，指方術；"數"，指氣數、數理；即 陰陽五行 生剋制化的數理。 中文名 數術 別 名 術數 特 徵 以 數 行 方術 定 義 陰陽五行 生剋制化的 數理 類 別 中華古代神秘文化 涵義解析 "術"指方術，"數"指數理 目錄 1 概念 2 術數門類 3 涵蓋範圍 4 古今分類差異 古代 現代 5 數與術之別 概念 古人將自然界所觀察到的各種變化，與人事、政治、社會的變化結合起來，認為兩者有某種 內在關係 ，這種關係可用術數來歸納、推理。 於是，術數便用來推測個人，甚至國家的命運吉凶。
在中國傳統文化中，有很多方法可以判斷一個人的五行屬性，比如生辰八字、八字算命、周易八卦等。 這些方法通過推算一個人的生辰八字或者擲卦得到一個人的五行屬性，從而得知哪些元素屬於自己的五行屬性，哪些元素是自己的克制元素。 五行缺火會怎樣？ 個性 就性格而言，五行缺乏火元素的人通常具有隨和、熱心、不拘小節的特質。 他們的情緒相對穩定，不容易受到外部環境的影響而情緒波動劇烈，因此常常受到歡迎。 然而，五行缺乏火元素的人內心可能有些懈怠和遲鈍，他們的熱情需要時間才能被激發出來。 此外，他們非常注重自己的形象，有時甚至可能表現出偏執的傾向。 財運 在財務方面，五行缺乏火元素的人通常更注重生活的舒適和滿足，而不太講究奢侈的生活標準，因此他們的消費觀念可能與一般人不同。
在google maps上面無意間發現＂雲林縣元長鄉榕樹牆＂這處地標，彷彿在歐洲宮廷院才看得到的壯觀樹牆，竟然在台灣也可以欣賞的到，隱藏在雲林元長鄉內的鹿北社區裡，這裡有幾面高聳整齊的榕樹牆，兩排榕樹交叉生長，綿延又奇特。 看網友評論說榕樹有編織和無編織是不同人所有的，已經經過20多年的栽培雕塑才有如今的成果。 到訪時看到整片用榕樹編織長成的榕樹牆。 聽說這是當地果農為了保護種植的柑橘所設計的榕樹圍籬。 鹿寮地區冬天風勢蠻強勁的，需要遮蔽物來防風，過去使用塑膠網過的效果並不好，後來研究出將榕樹編織，樹枝交錯的綠圍籬。 景緻宏偉，主要是為了防風用途，漫步在榕樹大道上，可以感受到芬多精的沐浴。 讓人讚嘆連連
